Blog Goblog

Wednesday, July 14, 2010

Sejarah Depok, Budak, dan Cornelis Chastelein

Bisa jadi Pramoedya adalah sastrawan pertama yang mengangkat cerita tentang Depok dalam novelnya, Bumi Manusia. Buku yang ditulisnya semasa jadi tahanan politik Oktober 1965 sampai Desember 1979.

14 tahun dibui dan berpindah-pindah penjara, di tempat terasing ini Pram membuat Tetralogi Pulau Buru. Salah satu karyanya selama masa penahanan adalah Bumi Manusia, ditulis sekitar tahun 1973.

Bumi Manusia dicetak untuk umum oleh Aga Press tanggal 25 Agustus 1980. Belum setahun buku itu terbit, tanggal 29 Mei 1981 Kejaksaan Agung mengeluarkan Surat Keputusan bernomer SK-052/JA/5/1981 yang menyatakan karya Pram sebagai buku terlarang. Tuduhannya adalah menyebarkan ajaran Marxisme, Leninisme dan Komunisme. Sampai akhirnya buku itu boleh terbit lagi September 2005, Penerbit Lentera Dipantara yang merilisnya.

Sebenarnya apa yang ditulis Pram di Bumi Manusia?

Cerita roman dengan setting sejarah sekitar tahun 1898 sampai 1918, masa awal dari periode Kebangkitan Nasional. Pram menulis cerita tentang kisah cinta 2 anak manusia dengan latar belakang yang berbeda. Seorang anak priyayi Jawa bernama Minke, mencintai gadis Belanda Depok bernama Anneliesse Millema.

Pram sendiri juga tidak menulis Depok secara detil, hanya menekankan pada daerah di pinggiran Batavia yang banyak terdapat perempuan simpanan Belanda. Dipekerjakan sebagai budak, di antaranya ada yang dijadikan istri tanpa dinikahi. Seperti kata Pram di buku Bumi Manusia.

Cornelis Chastelein dan Depok

Depok sendiri sebenarnya sudah lama ada kehidupan sejak Cornelis Chastelein, seorang pengusaha VOC (Vereenigde Oostindische Compagnie) melihat potensi daerah ini dan mengembangkannya di tahun 1693. Datang ke Depok membawa banyak budak asli orang Indonesia dan mengelola tempat ini sebagai lokasi untuk menanam hasil bumi, membuka banyak lahan untuk perkebunan dan pertanian di pinggiran kota Batavia.

Saat itu sistem perbudakan masih ada, Indonesia pun terkena imbasnya. Tak hanya menjajah, Belanda juga merampok kebebasan individu bangsa Indonesia meski tidak separah Afrika yang sebagian besar kemerdekaan penduduknya dicuri oleh negara-negara Eropa dan diperdagangkan sebagai budak ke berbagai negara.

Belanda baru sadar HAM dan menghapus sistem perbudakan tanggal 1 Juli 1863, mulai dari negeri jajahannya di Suriname. Tanggal yang kemudian oleh warga negara Suriname diperingati sebagai Hari Keti Koti, hari lepasnya belenggu Suriname dari perbudakan Belanda.

Bila temen-temen masih ingat, negeri kincir angin ini pernah memenangkan piala Euro 1988, kapten kesebelasannya, Ruud Gullit adalah keturunan Suriname, di mana sering disinyalir orang masih ada keturunan Jawa. Orang Indonesia pun ada juga yang jadi budak, diperjualbelikan antar negara, bahkan sampai dipekerjakan di Suriname. Tak heran apabila kecurigaan Ruud Gullit itu ternyata orang Jawa begitu besar.

Adapun orang Indonesia yang dipekerjakan di Suriname atau di negara-negara lain oleh Belanda pada masa itu, tentunya bekerja sebagai budak, bukan sebagai karyawan atau ekspatriat.

Cornelis Chastelein sebagai penguasa Depok pertama di tahun 1693, memiliki banyak budak dari berbagai daerah dan suku-suku di Indonesia. Mereka datang dari Bali, Ambon, Bugis, Bima (Nusa Tenggara), Pulau Rote, Jawa, juga Sunda. Kabarnya ia orang yang anti perbudakan, apalagi bila budak itu beragama Kristen Protestan. Untuk itu Chastelein menawarkan kebebasan pada budaknya bilamana bersedia mengkonversi keyakinannya menjadi Kristen Protestan.

Dalam jaman yang masih mengenal perbudakan, Chastelein justru menerapkan sistem upah pada para budaknya yang kemudian dimerdekakan dan diubah status menjadi koelie alias pekerja, bekerja dan mendapatkan upah, bukan bekerja tanpa gaji apa-apa sebagaimana layaknya budak. Sejalan dengan waktu, ia juga berhasil membawa Depok menjadi kota yang nyaman untuk jadi tempat tinggal hingga sekarang.

Tak heran para pekerjanya begitu kehilangan ketika ia meninggal dunia tanggal 28 Juni 1714. Nama Cornelis Chastelein begitu dikenang, hingga oleh anak keturunan dari para pekerjanya didirikanlah Lembaga Cornelis Chastelein (LCC) yang bertempat di Jl. Pemuda No.69, Depok Lama, Depok 16431.

LCC kini berbentuk yayasan dan bergerak dalam bidang pendidikan lewat sekolah bernama SMA Kasih, pun melestarikan aset warisan peninggalan Cornelis Chastelein agar tidak tergusur, punah dan tergerus oleh pembangunan kota juga perkembangan jaman.

Belanda Depok dan Sejarah Depok

Kata Belanda Depok ini cukup satir, sering dijadikan bahan ejekan anak-anak sekolah pada temannya yang berkulit putih dan berambut merah kecoklatan di Jakarta dan sekitarnya. Meski begitu, tidaklah benar sebutan ini dilekatkan pada fisik tertentu sebagai bahan celaan.

Sejarah Depok seperti yang sudah disebutkan sebelumnya, para budak Cornelis Chastelein yang akhirnya dibebaskan dan jadi pekerja, meneruskan tempat ini turun-temurun. Mereka menjaga tempat-tempat peninggalan bersejarah kota Depok.

Merekalah warga pertama yang mendiami tempat ini bersama tuannya, Cornelis Chastelein. Ketika tuannya meninggal, ratusan budaknya dikelompokkan menjadi 12 fam atau marga dan mendapat wasiat darinya untuk merawat perkebunan. 12 marga tersebut adalah Laurenz, Loen, Leander, Jonathans, Joseph, Yakob, Sudira, Samuel, Zadoch, Isac, Bakas dan Tholence.

Mereka menolak sebutan Belanda Depok, dari dulu hingga sekarang.

Seperti yang dikutip dari okezone.com, Ketua LCC, Rene Roland Loen mengatakan, "Kami ini sejak dulu orang Indonesia. Leluhur kami hanya sebagai pekerja di perkebunan milik Cornelis. Secara otomatis kami dididik dengan pola dan gaya hidup Belanda. Lalu siapa sebenarnya yang dipanggil Belanda Depok?"

Suzanna Leander, pengurus LCC juga menambahkan, "Kami tersinggung jika dipanggil Belanda Depok, itu penghinaan buat kami. Belanda kan kulitnya putih rambutnya pirang. Kami itu pribumi, beda. Kami bukan penjajah. Lebih baik sebut kami budaknya Chastelein, karena memang begitu kenyataannya," tegasnya saat berbincang dengan okezone.

Warisan Chastelein yang dikelola dan oleh LCC lumayan banyak, kesemuanya itu adalah aset sejarah kota Depok yang perlu dilestarikan. Bekas rumah megah Chastelein berubah menjadi Rumah Sakit Harapan. Dari yang dulunya sekolah untuk para budak yang didirikan Chastelein, kini telah berubah menjadi SD Pancoran Mas 2. Tanah yang dulunya bekas perkebunan, kini telah menjadi lapangan bola di samping Rumah Sakit Hermina. Pun masih banyak lagi lainnya.

Sementara rumah saya di Studio Alam?

He he he, saya nggak tau pasti. Bisa jadi daerah tempat saya tinggal dulunya adalah hutan bambu yang nggak jelas dan belum dikelola serius oleh Chastelein di masanya.

Luqman Hakim
Dari berbagai sumber

Catatan: Ditulis buat mengikuti syarat Lomba Blog Depok, 17 Juli – 17 September 2010 (http://lombablogdepok.com/)

Sumber gambar:
Gambar 1: Cover buku cetakan pertama Bumi Manusia karya Pramoedya Ananta Toer, Aga Press, 1980
Gambar 2: Logo VOC di salah satu kastil di Cape Town, Africa Selatan, properti foto milik David Cohen
Gambar 3: Logo Yayasan Lembaga Cornelis Chastelein, Depok
Gambar 4: Rumah milik Rijklof Loen, foto tahun 1935, properti foto milik dari depok.nl

Friday, April 2, 2010

April Mop, Hari Pembantaian Umat Muslim(?)

Sori, terpaksa tulisan "Tentang April Mop" saya nonaktifkan komentarnya demi tidak menambah polemik dan saya mulai dengan yang baru di sini. Harapannya adalah melihat sisi April Mop dari banyak sisi, dari banyak sumber untuk sama-sama memperkaya khazanah berpikir...

Tulisan ini sebenarnya sudah ada di komentar saya untuk Mbak Nurina Utami di tulisan "Tentang April Mop" yang sudah saya nonaktifkan komentarnya itu, tapi memang ada baiknya tulisan ini dikhususkan buat kita semua sebagai bahan diskusi bersama.

April Mop itu debatable, apakah hari penghinaan terhadap umat Islam atau bukan?

Apakah benar pada tanggal 1 April 1487 M itu merupakan hari pembantaian massal di Malaqah, Spanyol?

Mari kita bongkar sama-sama akar permasalahannya.

Sejauh yang saya tahu, Islam di Spanyol itu ada pada masa periode 711-1492 M, di mana penaklukan Spanyol memang ada pada panglima Tariq bin Ziyad dengan pemimpin Khalifah Al Walid I. Tariq mendarat di Gibraltar sampe Semenanjung Iberia yang daerah itu lebih dikenal dengan nama Andalusia (الأندلس).

Pertanyaan paling mendasar, siapa yang memberi nama Andalusia?

Ada sumber yang bilang kalo ini berasal dari salah satu suku jajahan Jerman yang hidup di masa periode 407-429 M, namanya suku Vandal. Meski lagi-lagi, sulit ditelusur kebenaran pasti tentang sejarah sebelum abad ke-14. Sejarah di bawah masa itu sangat sukar dicari runutan bukti otentiknya, tak heran cerita yang mengalir dari mulut ke mulutlah yang dijadikan acuan.

Balik tentang cerita Islam di Spanyol yang sempat memerintah sekitar 7 abad, di mana kronologi sejarahnya memang melewati berbagai fase:

711-756 M - Bentuk pemerintahan Emirat yang berpusat di Damaskus

757-759 M - Membentuk pemerintahan Emirat sendiri, sayangnya saya lupa apa namanya, coba nyari-nyari di google juga nggak ketemu. Sepertinya saya musti buka buku tentang sejarah Islam lagi nih buat dapetin sumber lebih otentiknya.

929-1031 M - Masa Kekhalifahan Cordoba

1031-1091 M - Masa Pemerintahan Taifas I

1091-1145 M - Masa Pemerintahan Al-Murabitun

1145-1151 M - Masa Pemerintahan Taifas II

1031-1212 M - Masa Pemerintahan Al-Muwahidun

1212-1492 M - Masa Pemerintahan Kerajaan Granada

Buat temen-temen yang muslim, sama guru-guru ngaji kita pastinya sering diceritain kalo Islam masuk ke tanah Spanyol di jaman Khalifah Umayyah, tahun 661 M, daerah kekuasaannya terbentang dari perbatasan barat Cina sampe Prancis Selatan, di mana masuk juga daerah-daerah seperti Afrika Utara sampai Spanyol dan Perancis di Barat Sind, dan Transoxiana Asia Tengah di Timur. Ibukotanya yang terkenal itu bernama Damaskus.

Cerita yang didapat saat kita kecil tentang Islam di Spanyol itu agak simpang-siur dalam kenyataan fakta sejarah. Sebenernya dari kapan Islam udah ada di sana?

Pun cerita tentang pembantaian umat muslim di Spanyol, dari kecil saya udah pernah mendengarnya, tapi pengkait-kaitannya dengan tanggal 1 April ini jadi pertanyaan.

Media berita Islam, eramuslim.com pernah nulis, "April Mop, Hari di mana Umat Muslim Dibantai", tapi sayang penulisnya (maaf) sepertinya nggak ngeriset dengan teliti. Di situ tertulis bahwa pada tanggal 1 April tahun 1487 M bertepatan dengan 892 H, hari di mana terjadi pembantaian umat Muslim. Kalo saya yang jadi Pemrednya, minimal yang jadi redakturnya, bakalan saya omelin itu penulis, karena datanya dipertanyakan.

Tahun 1487 M itu masih ada pemerintahan Kerajaan Granada meski memang nggak stabil. Kerajaan Granada itu runtuh tahun 1492, di sini juga era di mana keruntuhan Islam di Spanyol. Masa-masa pembantaian itu ada pada tahun 1500-an Masehi pada masa pemberontakan. Ada satu kisah heroik tentang kepahlawanan Islam, Syekh Ahmad Izzah Al-Andalusy yang dulunya memusuhi Islam berbalik jadi pembela Islam, itupun ada di tahun 1525 M.

Maaf banget sebelumnya bila saya berkomentar bahwa memain-mainkan data dan sumber sejarah itu berbahaya, orang yang nggak mahfum bisa salah tangkap dan ketaqlidan itu yang akhirnya menguasai nalar dan logika berpikir. Padahal surah pertama yang diterima Rasulullah SAW itu surah Al-Alaq 1-5, kita disuruh "belajar" biar pinter tapi juga nggak minteri. Jelas-jelas ayat pertamanya begini:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan

Subyektif saya bilang ada banyak hal yang meragukan tentang data pembantaian umat Muslim di tanggal 1 April tahun 1487 M ini.

Untuk konteks becanda yang sampe menipu orang lain hingga marah apalagi sampe menderita, jelas saya sangat menolak dan membenci becandaan model begini. Becanda itu harus yang sehat tanpa harus menipu orang apalagi sampe kelewat parah. Tapi pernyataan yang bilang tanggal 1 April adalah hari pembantaian umat Muslim di Spanyol, sepertinya memang harus dikaji lagi deh sumber-sumbernya.

Dengan segala kelemahan dan kekurangan, maklum manusia, diskusi ini terbuka untuk umum untuk dikaji dari banyak sisi selama tidak saling menjatuhkan. Bebas kok berpendapat dan berkomentar di halaman ini selama nggak ada niatan buat menghujat keyakinan dah kepercayaan satu sama lain sesama temen.

Saya hanya membawa misi saling mengingatkan dan saling mengoreksi, bahwa dalam kajian-kajian Islam sendiri dalam kebaikan bersama, bilamana ada yang perlu dikoreksi, ya akui aja tanpa harus malu ngakuin kalo itu salah tulis, salah sebut dan salah ngomong. Toh kita masih manusia, belom jadi tuhan dan nggak akan pernah bisa jadi tuhan meski dengan "t" kecil sekalipun. Adil itu perlu deh, adil buat semua sebagai rahmatan lil 'alamin...

Jangan salah persepsi dulu dengan tulisan ini, dengan kritis banyak mempertanyakan begini bukan berarti saya jadi berpikir kelewat liberal seperti JIL, hanya saja saya tak rela ada yang ditambah-tambahi dan dibumbu-bumbui dalam konteks menjaga kekuatan dan ukhuwah Islam tapi kebenarannya dipertanyakan, lho, itukan sama juga dengan jahat, nggak beda dengan gosip entertainment yang penting pernyataan dulu, kebenaran masalah belakangan. Kalo memang iya benar, sumber-sumbernya juga perlu dimasukkan sebagai fakta, data dan bukti yang memang benar-benar otentik...

Lain hal bilamana ada fakta, data dan bukti otentik yang menyatakan bahwa tanggal 1 April 1487 M itu adalah hari pembantaian umat Muslim di Malaqah di jaman Kerajaan Granada. Saya pun akan terdiam dan meyakini bila kebenaran itu memang benar adanya.

Yang paling penting memang, saling menjaga ukhuwah dalam kejujuran itu sendiri bersama-sama, toh Islam itu agama rahmatan lil 'alamin...

Sumber Gambar:

Muslim Massacre Game alias permainan game komputer tentang pembantaian umat Muslim. Dikembangkan Eric 'Sigvatr' Vaughn di Amerika Serikat tahun 2008 sebagai game freeware berplatform Windows. Tujuan permainan ini adalah untuk memastikan bahwa tidak ada orang muslim atau wanita yang tersisa di dunia dalam keadaan hidup, semuanya harus mati sampai pada pemimpinnya dari Osama bin Laden, Nabi Muhammad SAW sampai Allah sendiri...

Menyedihkan!

Beberapa ormas Islam seperti Islamic Council of Queensland, Muslim Council of Britain memprotes keras pelecehan model begini dan meski becandaan yang sudah kelewat batas hingga menghina umat Islam seluruh dunia, tapi tak pernah ada tindakan hukum yang tegas untuk Eric 'Sigvatr' Vaughn sampai saat ini...

Monday, March 22, 2010

Festival Aneh di Jepang akan Segera Berlangsung

Sumber: http://shimesaba.dyndns.org

Kanamara Matsuri (かなまら祭) adalah sebuah upacara perayaan tahunan dalam kebudayaan Shinto sebagai ucapan terima kasih atas berkah panen yang melimpah dan segala macam kemakmuran dan kesuburan. Diperingati di Kawasaki, Jepang setiap minggu pertama bulan April, di mana tahun 2010 ini jatuh pada hari Minggu, tanggal 4 April.

Perayaan yang aneh, kesuburan dilambangkan dengan penis-penis raksasa yang terbuat dari besi dan kayu dan diusung serta diarak di jalanan.

Awalnya dimulai dari para 'geisha' yang berdoa di kuil Shinto agar dijauhkan dari penyakit seksual menular. Maklum, profesi mereka rentan akan penyakit model beginian. Para pelacur Jepang itu membuat dan membentuk penis raksasa dan dibawanya ke kuil untuk diberkati dan didoakan.

Sumber © Khorzhevska - Fotolia.com

Legenda lain mengatakan bahwa ada setan bersembunyi di dalam diri seorang gadis muda hingga ia membinal dan meliar tanpa sadar. Hingga satu saat ketika menikah, suaminya kesusahan akan si istri di malam pertama. Oleh pendeta Shinto, pandai besi diminta untuk membuat alat kelamin laki-laki yang terbuat dari besi untuk membunuh setan yang ada di dalam gadis tersebut. Upacara mengusir setan yang sangat bisa ditebak, yang pasti sama persis seperti adegan dildo dalam film-film tak berbaju.

Upacara Kanamara Matsuri ini terus berlangsung sejak tiga ratus tahun lalu hingga sekarang dan menarik turis-turis lokal pun mancanegara hingga menjadi objek wisata kota Kawasaki, Jepang. Ratusan bahkan ribuan orang tumpah ke jalanan, merayakan festival dan upacara yang aneh ini. Beragam pernak-pernik aneh dijajakan dan tak perlu ditanya apa seperti apa souvenir-nya, semuanya berbentuk alat kelamin!

Sumber: 252N94DH@youtube

Jadi bilamana ingin melihat hal-hal yang aneh dan tak masuk akal, ada penis raksasa di diusung di jalanan, bukan cuma dipamerkan melainkan juga didoakan bahkan diberkati, datanglah setiap tanggal 4 April ke Kawasaki, Jepang.

Bilamana ingin menyadur tulisan ini, mohon untuk mencantumkan sumber aslinya. luqmanhakim.multiply.com

Note: Disarikan dari berbagai sumber

Thursday, July 23, 2009

Dinikahi sebelum Dieksekusi Mati

Feature dan Hal yang Menjebak

Sumber: Fox News

Dalam jurnalistik, feature alias berita bertutur bak cerpen adalah unperishable news, yaitu berita yang tak cepat basi. Feature, menceritakan berita dari sisi humanistiknya, dari sisi yang tak digali dan tak digarap oleh para wartawan harian.

Majalah mingguan paling sering menggunakan teknik penulisan model ini, yang paling dikenal adalah TEMPO dengan jurnalistik featurenya. Gaya penulisan TEMPO yang khas dan agak-agak menyerempet sastra ini adalah didikan dari Gunawan Muhammad.

Namun tak jarang feature itu justru malah jebakan, lebih pada pembentukan opini publik. Istilah jurnalistiknya framing, menggiring pembaca dan audience pada satu kondisi yang melibatkan unsur rasa dan simpati dalam membaca dan menyimaknya. Layaknya membaca novel hingga haru-biru malah sampai harus menitikkan air mata.

Contoh kasus lihat Manohara, berkat feature juga ia jadi sukses bahkan sampai dibuat drama seri di RCTI.

* * * * *

Ada satu cerita yang saya dapat dari Fox News dan Jerusalem Post. Saya coba translasi singkat dalam bentuk feature pendek.

Seorang gadis Iran usia 18 tahun, karena satu kejadian harus dihukum mati. Terbentur oleh peraturan yang diberlakukan sejak tahun 1979 oleh Ayatollah Ruhollah Khomeini, pemerintah dilarang melaksanakan eksekusi mati pada anak-anak di bawah umur dan perempuan yang belum menikah.

Pemerintah Iran menawarkan gadis muda belia yang berumur takkan lama pada para lelaki Iran untuk menikahi. Seorang pria menawarkan diri, menikahi. Pesta pernikahan sederhana pun dilangsungkan.

Dan...

Di malam pertama mereka berdua melakukan kewajiban suami-istri sambil menangis. Si suami sadar bahwa besok pagi istrinya sudah tiada. Si istri menangis karena tidak bisa lagi mencintai suaminya karena besok harus menjalani hukuman mati.

* * * * *

Ini kisah nyata, benar terjadi.

Cuma saja penyampaiannya saja yang dibuat menggiring simpati orang. Hukum yang berlaku di Iran memang seperti itu. Apa pasal hukum di sana mencari cara alternatif dalam konteks mengakali dengan cara menikahkannya sebelum dihukum mati.

Faktor sistem yang berkembang di negara Iran, bukan hal yang jadi pokok utama pertanyaan kisah satir ini terjadi, yang jadi masalah, bagaimana bisa mengakali sistem dengan cara yang satir begini. Belum lagi cerita yang didengar pers ditambah-tambahi, si gadis diperkosa sebagai syarat eksekusi mati bahwa ia sudah tidak perawan.

Yang paling penting memang aware dan selalu melihat berita dari berbagai sisi. Jangan langsung percaya. Ingat tulisannya Alvin Toffler, futurolog yang di tahun 90-an sudah meramalkan bahwa arus infornasi nanti akan melewati batas-batas negara, kejadian yang terjadi di ujung dunia, dalam hitungan detik kita yang ada di Indonesia sudah langsung bisa mengetahui. Preventif terbaik adalah dengan menyaringnya, memilah-milah mana berita yang baik dan bergizi untuk asupan otak ini...

Sudahlah, saya tak membahas ceritanya apalagi penuturnya. Saya cuma mencoba menekankan, berhati-hatilah dengan berita feature, isinya banyak menjebak dan menggiring opini publik. Sama persis yang dilakukan para manajer kampanye caleg dan capres kemaren. Sama persis juga yang dilakukan oleh Manohara dan ibunya.

Sumber cerita mengenai perempuan Iran yang dinikahi sebelum eksekusi mati:

Fox News (Iranian Militias Marry, Rape Virgin Prisoners Before Executions)
Jerusalem Post ('I wed Iranian girls before execution')
news.com [Australia] (Virgin prisoners raped for ‘legal’ executions)

Dan ini versi Bahasa Indonesianya:

detikcom (Gadis Muda Iran Dipaksa Menikah Sebelum Dieksekusi)

Sumber foto: Fox News

Friday, May 22, 2009

Tato

Banyak yang sebel, tapi nggak sedikit yang kepengenan. Tato bergeser perannya bukan lagi stempel yang dilekatkan pada kriminal kambuhan (gali) di masa proyek intelejen penembakan misterius (petrus) dekade 80-an di Indonesia, tato kini sudah jadi trend fashion.

Apa Itu Tato?

Berasal dari Bahasa Tahiti, "tatu" yang artinya tanda. Menelusur sejarahnya memang agak sulit, soalnya nggak pernah ada sejarawan yang khusus meneliti tentang tato. Diperkirakan kegiatan tato-mentato ini sudah berjalan lama sekali, sudah ada sejak jaman Neolitikum sekitar tahun 3300 SM.

Yunani kuno memakai tato sebagai tanda pengenal para intelejen perang (mata-mata) mereka. Romawi kuno lain lagi, tato dianggap sebagai golongan budak dan tahanan yang dirajah ke tubuh. Di Kepulauan Solomon tato dirajah ke muka perempuan sebagai ritus penanda kehidupan baru setelah menikah. Di Suku Nuer, Sudan, tato dikenali sebagai ritus inisiasi anak laki-laki. Di Tiongkok, etnis minoritas Drung, Dai dan Li punya kebiasaan mentato wajah sebagai perlambang kedewasaan. Biasanya dilakukan saat mereka mulai berusia 12-13 tahun. Mereka juga percaya bahwa bagi perempuan yang wajahnya tidak bertato itu tidak cantik. Di Kepulauan Mentawai, Suku Dayak di Kalimantan, tato adalah perlambang keberanian dari kebangsawanan dan kesatriaan seseorang. Apabila berhasil mengalahkan musuh dan memenggal kepalanya, tato itu boleh didapat untuk dirajah di tangan dengan sebelumnya mengadakan ritual khusus pembuatan tato.

Gambar di samping kiri adalah tato di lengan kanan dari tetua, pemimpin atau kepala suku di Schythian dari mumi yang diketemukan di Pazyryk, Rusia. Diperkirakan usia dari mumi bertato ini sekitar 2500 tahun.

Sejalan dengan waktu, tato berubah jadi gaya hidup dan fashion. Peran dan fungsi tato sudah hampir sejalan dengan perkembangan dunia fashion dalam hal ini busana. Bedanya, tato adalah busana yang melekat di kulit.

Pembuatan Tato

Dulu, tato dibuat dengan menggunakan arang yang dicampur air tebu. Alat merajahnya juga tradisional, tangkai kayu tajam juga jarum yang terbuat dari tulang binatang. Dirajah, ditusuk-tusuk ke kulit sembari memasukkan tinta yang terbuat dari campuran arang dan air tebu.

Sekarang pembuatan tato sudah beda dan tidak lagi teramat sakit seperti dulu. Tinta tato sudah memakai tinta sintetis dengan zat pewarna yang aman bagi kulit.

Alat merajahnya juga sudah menggunakan mesin listrik yang ditemukan pertama kali tahun 1876 oleh Thomas Alva Edison dan dipatenkan dengan nama mesin tato (Tattoo Machine) di tahun 1891. Sejalan dengan waktu, mesin tato makin canggih dan mampu membuat gradasi di kulit, sama seperti airbrush pada cat semprot. Adapun mesin tato pertama yang ditemukan Thomas Alva Edison ini bisa dilihat di Triangle Tattoo & Museum di California, AS. Prinsip mentato yang sama, menusuk-nusukkannya ke kulit dan memasukkan tinta ke dalamnya.

Pandangan Tentang Tato

Seperti tulisan pembuka tadi, banyak yang sebel, nggak sedikit yang kepengenan. Banyak orang yang nggak bisa menerima tato karena memang pada dasarnya adalah simbol pemberontakan.

Para sastrawan, seniman dan budayawan menjadikan tato sebagai sumber inspirasi, baik ditorehkan di dirinya sendiri atau orang lain di mana ia jadi seniman tato (tattoo artist) atau sebagai inspirasi tulisan, lukisan pun komik. Sebagaimana ketika kecil saya pernah membaca tokoh komik antagonis, Manusia Tato (Tattooed Man) musuh dari Green Lantern. Ia punya tato di badan yang mana bila di pegang akan berubah menjadi nyata dan benda asli. Itulah kekuatan si Manusia Tato (Tattooed Man) dalam menghadapi sang jagoan, dalam hal ini adalah Green Lantern.

Beberapa agama melarang tato karena merubah anggota tubuh. Tapi lebih pastinya nggak usah dibahas di tulisan ini. Silahkan bertanya pada para tokoh dan pemuka agama tentang hukum-hukumnya. Lagipula, bukan kapasitas saya juga membahasnya dari sudut pandang agama.

Sumber Gambar: Triangle Tattoo & Museum, California, America & DC Comic

Friday, March 13, 2009

IDE-IDE YANG SERING DIPAKAI DI DUNIA KREATIF

Siapa bilang kreatif itu susah?

Semua orang yang masih hidup harus dan wajib untuk kreatif, sebab kreatif itulah yang membuat manusia survive dalam menghadapi hidup. Kreatif bukan cuma milik orang-orang yang bekerja di bidang kreatif, tapi harus jadi milik semua orang.

Dalam terjemahan bebas, kreatif bisa diartikan sebagai:

Berpikir, bertindak, berbuat dan mencipta sesuatu yang…
•   benar-benar baru
•   berbeda dari cara-cara lazim/normal
•   belum pernah dilakukan orang lain

KREATIF adalah melihat hal biasa dari sudut pandang yang tidak biasa dan BERBEDA!

Sumber: luqmanhakim.multiply.com

Hal yang sering berlaku di dunia periklanan, perfilman, broadcasting, dan sebagainya, kreatif adalah elemen yang menghentak pikiran orang lain untuk tertarik pada satu bentuk ide, kemudian berlanjut untuk mengetahui keseluruhannya.

Elemen yang paling penting dalam sebuah iklan adalah bagaimana caranya agar bisa menarik perhatian orang lain.

Yang mahal dari sebuah iklan adalah cara bagaimana membuat orang mau menengok dulu. Tertarik urusan belakangan, yang penting gimana caranya mau ngeliat dulu. Selanjutnya baru dari pihak orang-orang marketing yang akan membuat calon konsumen itu terikat akan ketertarikan iklan dan akhirnya jadi konsumen.

Iklan, apapun ujung-ujungnya cuma poin-poin yang tersebut di bawah ini. Nggak ada sesuatu yang baru, ide-idenya cuma berkisar pada yang tersebut di bawah ini. Dibahas dari sekian banyak ragamnya, dari cara dan kebiasaan dan cara orang kreatif menarik perhatian yang sering diterapkan dalam bentuk audio, visual, juga keduanya, audio visual.

Contoh di bawah ini lebih ke arah visual karena lebih mudah memasukkan link gambar ketimbang memasukkan link video atau audio, bisa berat loading halaman ini nantinya!

Catatan: Klik gambar untuk memperbesar, bukan diemut

1. Beauty

Hal yang paling mudah adalah menggunakan perempuan cantik. Korelasinya bisa berbanding terbalik, model iklan jadi terkenal karena membintangi produk, sedang produk tersebut belum tentu terdongkrak penjualannya karena dibintangi oleh si model.

Contohnya banyak, Elma Theana ngetop setelah membintangi Xon Ce. Pun yang baru-baru ini, Sharena Gunawan jadi ngetop dan main di beberapa sinetron setelah membintangi iklan XL.

Ide yang jadi buah simalakama bila tidak disiasati dengan benar.

2. Famous

Ini juga hal yang termudah, menggunakan bintang terkenal sebagai model iklan. Berusaha menggunakan pendekatan simbiosis mutualisma dan win-win solution dari keterkenalan model iklan, bisa artis, olahragawan, politisi atau siapapun untuk mendongkrak penjualan produk.

3. Blank Media

Hal dan bagian-bagian yang banyak kosong sebagai penarik perhatian. Sebuah media iklan memang sengaja dikosongkan dari materi, hanya satu atau sedikit objek yang dimunculkan elemen utama dari keseluruhan media. Kosong itu hanya diisi oleh warna latar belakang tertentunya saja. komposisi yang kering dan layout datar adalah ciri utamanya.

Kelemahanya, ide ini bila sering digunakan, anggapan awam terhadap orang kreatifnya adalah, "Pasti lagi keabisan ide!"

4. Picture Talks

Tanpa banyak kata, gambar yang berbicara dan menjelaskan.

5. Narrative Picture

Gambar yang bercerita. Hampir sama dengan konsep 'Picture Talks', hanya saja pemaknaan cerita di sini lebih menguatkan pada kisah dibalik cerita. Bisa diambil dari visualisasi dongeng, novel, cerita rekaan atau keadaan yang sebenarnya.

6. Mix and (not have to) Match

Menggabung-gabungkan hal-hal umum sampai aneh dan janggal yang ditemui di kehidupan. Terkadang, penggabungan yang tidak saling berhubungan justru jadi elemen utama yang menarik perhatian.

7. Symbolism

Penggunaan simbol sebagai elemen yang menarik perhatian.

8. Comparation

Membanding-bandingkan objek yang satu dengan objek yang lainnya. Hal terbodoh yang paling parah adalah menggunakannya untuk arti yang kelewat harfiah, perbandingan sebelum dan sesudah menggunakan produk, meski sering juga ide ini diganti dengan hal yang lain, beragam bentuk yang berbeda.

Namun pada dasarnya sama, yaitu membuat perbandingan sebagai elemen yang menarik perhatian.

9. Repetition & Accumulation

Pengulangan objek dengan distorsi akhir sebagai unsur yang menarik perhatian.

10. Denial

Penyangkalan terhadap yang ditampilkan sebagai unsur yang menarik perhatian.

11. Exaggeration Distortion

Hal yang wajar dilebih-lebihkan, dijadikan unsur untuk menarik perhatian.

12. Subtraction Distortion

Hal yang wajar malah dibuang kewajarannya dan dijadikan unsur untuk menarik perhatian.

13. Paradox

Hal yang tak mungkin jadi elemen utama yang menarik perhatian.

14. Ambiguity

Bahasa visual yang bermakna ganda untuk menarik perhatian.

15. Absurd & Surrealism

Hal yang tak pernah dipikirkan orang, keanehan kejanggalan dan fantasi yang tak mungkin, dipakai untuk jadi unsur yang menarik perhatian.

16. Optical Illusion

Permainan garis, bentuk, bidang dan warna yang dijadikan unsur yang menarik perhatian.

17. Violance Provocation

Sarkastis, hal yang berkenaan dengan kekerasan dan sadisme sebagai unsur yang menarik perhatian.

18. Pornography Provocation

Di Indonesia jelas dilarang. Tapi di beberapa negara diperbolehkan apabila tidak terlalu mengandung unsur erotisme pengundang birahi dan masih dalam kategori yang mengedepankan faktor intelektual. Konsep yang dalam penerapannya sering mengundang kontroversi.

19. Time Playing & Romantism

Membangkitkan romantisme masa lalu untuk menarik perhatian.

20. Perspective View

Elemen grafis, foto dan objek sebagai bentuk perspektif dan menjadikannya elemen yang menarik perhatian. Elemen diafragma dalam fotografi, bagian-bagian DOF (Depth of Field), adanya bagian yang tajam dan blur juga merupakan konsep ini.

21. Humour

Menggunakan humor dan hal-hal lucu sebagai unsur yang menarik perhatian.

22. Parody

Hampir sama dengan humor, hanya di sini membelokkan hal yang pernah ada jadi unsur parodi untuk menarik perhatian.

23. Cartoon & Comic Charater

Tak bisa dipungkiri, tokoh kartun dan komik adalah elemen yang mudah dicerna dalam menarik perhatian. Konsep ini bisa menerapkan tokoh kartun dan komik yang sudah ada atau justru malah menciptakan baru.

24. Illustration

Ilustrasi adalah elemen yang menarik dalam iklan, mengusung konsep yang disajikan secara visual yang tidak bisa diwakilkan dengan elemen yang real atau malah memang disengajakan mengesampingkan elemen visual yang real seperti gambar atau adegan yang nyata.

25. Game & Playing

Hal-hal yang berkenaan dengan permainan jadi unsur yang menarik perhatian.

26. Part of Unity

Menekankan bagian-bagian tertentu dari elemen visual dan bukan bentuk yang utama atau utuh. Namun elemen ini justru jadi bagian yang menguatkan dan menarik perhatian.

27. Playing Words

Permainan kata-kata yang jadi penarik perhatian. Kata-kata tersebut bisa berupa font yang dibentuk secara grafis atau secara harfiah lebih pada permainan kata-kata yang sesungguhnya dalam kaidah bahasa (pantun, puisi, kutipan).

28. Graphic Words

Permainan susunan huruf yang membentuk grafis, gambar atau simbol sebagai penarik perhatian.

29. Metaphor & Analogy

Menggunakan kiasan visual sebagai elemen yang menarik perhatian.

30. Camouflage

Penyamaran, menggunakan kiasan dalam kehidupan sehari-hari sebagai elemen penarik perhatian.

31. Censorship

Bisa jadi, bagian-bagian yang disensor justru jadi elemen yang menarik perhatian.

32. Human Interest

Biasanya digunakan pada PSA (Public Service Advertisement) ILM (Iklan Layanan Masyarakat). Materi visual yang menggugah perasaan seseorang tentang rasa kemanusiaan itu sendiri.

Dan sebenarnya masih banyak lagi, Kreatif itu tidak terbatas dan selalu terbang bebas mencari hal-hal dan ide-ide baru. Kalaupun ada yang baru, biasanya hanya menggabung-gabungkan konsep yang pernah ada jadi kelihatannya seperti baru.

Pada dasarnya, berpikir kreatif di Dunia Kreatif adalah berpikir dalam konteks yang disebutkan sebelumnya, 'out of frame', 'out of border' dan 'out of the box'. Ide-ide yang ada memang melulu mengacu dari konsep-konsep yang dipaparkan.

Sumber Gambar: Googling internet
Sumber Tulisan: Analisa dari berbagai sumber